Ángeles Acedo, de El Roete insiste en que “todos los marcheneros deberían, al menos, reconocerlas y valorarlas como el patrimonio cultural inmaterial que representan. Son lo más visible de nuestra localidad y deben perdurar”.  De gran dificultad técnica, los movimientos de los brazos simbolizan la recogida de la aceituna y los pasos son, en su mayoría, saltados.

Las sevillanas marcheneras son la versión rural de las boleras y, probablemente, tuvieron su origen en los cantos de los jóvenes al terminar las jornadas de recogida de la aceituna, una actividad llevada a cabo cada año durante la época del verdeo.

En las boleras el baile es más fino, estilizado, con un ritmo más lento. Por el contrario, las marcheneras son saltadas, rápidas como las correleras y, además, hay que agacharse en todos los cambios de posición, simbolizando la recogida de la aceituna.

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El atuendo propio para bailar estas sevillanas también es especial, una indumentaria campesina y de labranza. Las mujeres van con pololos, faldas, con el pelo recogido y cubierto con un pañuelo, a semejanza de la vida en el campo y con alpargatas de esparto en lugar de tacones. Se trata, de esta forma, de un traje que se parece más a los de la jota que a los tradicionales vestidos de flamenca de las sevillanas. Por su parte, los hombres también se atavían con este tipo de vestimenta labriega y con zapatillas de esparto.

Otra diferencia con respecto a las boleras reside en su cante. Son siete en lugar de cuatro, con letras que se refieren a la recogida de la aceituna, la feria, hombres galanteando a las mujeres cuando pasan por sus calles.